中研院民族所副研究員 劉紹華: [生命的痛苦不一定只能以痛苦的方式呈現] 彝族人是為了追求快樂與生命的積極，才開始服用海洛因，最後卻扭曲成負面的結果.
Jing's Response
[生命的痛苦不一定只能以痛苦的方式呈現] 這句話我不懂. 我認為只有親身經歷生命的痛苦, 才能了解生命的痛苦. 只有親身經歷, 才能體會出生命的複雜. 才能講出這結論. 我想是報紙斷章取義了. 作者應該是認為該族人經歷過一系列的痛苦後, 體會出的結果. 濃縮成: [生命的痛苦不一定只能以痛苦的方式呈現]. 然後告訴記者與四周的人, 他的收穫與心得. 但是, 我覺得下的這個註解, 太武斷. 我在這篇報導中, 看不到任何相關的描述.
對於生命這重要的題目. 我認為只有親身經歷痛苦, 才能了解痛苦.如果不身歷其境, 怎麼能了解? 我到很晚很晚才知道: 知識是知識, 體驗是體驗. 知識不代表體驗這件事情. 我閱讀了一些書, 發現歷代偉大人物, 大多是經過一連串失敗的體驗與經歷, 不斷修正, 不斷嘗試, 累積了龐大的基礎, 最後才產生出旁人認為的堅強意志, 得到與享受成功的喜悅. 讀佛經不去體驗/ 體悟/ 實踐, 不去嘗試錯誤. 就不會有所體會. 我猜佛講的是體悟, 不是知識. 所以鼓勵實踐. 體悟不是可以用學, 用讀, 屁股坐在那裏, 就會得到的東西. 我認為的體悟是多方嘗試, 用自己的方法測試, 研究別人的方法實驗, 討論與思考 等反覆過程後, 所得到的一種綜合看法. 每個人可能一樣, 也可能不一樣. 我喜歡體悟的程度高於喜歡知識. 熱情是體悟後的一種副產品.
體驗/體認, 不是放棄別人的經驗與忠告
曾經有人問我, 如果要感受跳樓, 是否就應該親自去跳樓, 才能體會出跳樓的感覺?
我的回答是 YES. 你沒有跳, 你怎麼知道那是甚麼感覺. 但我們可以有所選擇. 對於人家已經告訴你, 對自己不利的事情. 如果還去做, 就表示我們放棄了別人的經驗. 人生有太多的選項可以去選擇, 我比較喜歡選擇從正面和對自己有利的先開始.
但我們的教科書, 不講體悟只講結果, 只重視精熟的習題演練, 不重視思考. 我以前不知習題是用來讓讀者體悟的工具之一. 難怪我以前都是直接寫結果, 直接背公式, 都是捷徑. 我跳過了思考, 多方嘗試, 用自己的方式重新發明, 猜想作者的推理過程, 這些重要段落! 難怪我會沒興趣. 沒了興趣, 怎麼會有熱情? 沒有了體會, 怎麼會知道這結果得來不易? 我不是笨蛋, 當我覺得精熟與演練, 只有考試與太遠的抽象意義後, 怎麼會覺得快樂?
反覆思考與體會, 得到的莫大快樂, 比告訴你好好用功讀書, 將來才有前途, 這些廢話具體的多. 馬上就有成效. 做一件事情, 要10年後, 才知道可能的結果. 對大人來說都很抽象了, 何況是對小孩子? 這表示做這件事的方法, 有本質上的問題. 這方法無法 ensure result. (我們公司 3 個月就要有 result 了)
反覆思考與體會, 才能對事物或生命等關係重大的項目上, 有更精進的體認. 我小時候確實本末倒置了. 難怪找不到自己的方向. 現在稍微了解了..... 我覺得我還來得及. ^_^
國際組織進入涼山，也未考量當地文化，宣導「反歧視愛滋」反而將歧視愛滋帶入當地。
Jing's Response
主管學:
精確的傳遞訊息,
解析傳遞的訊息: 把訊息中的資訊, 剖析出來. 正面/負面/影響. 確認沒問題以及考慮過 impact 是否可以承受與相關措施後, 然後再執行.
by Jing.
Reference:
1. 節錄自 民國 101 年 12 月 28 日聯合報 文化 A18 版